九州説とは何か

邪馬台国論争で最も有名なのが九州説です。

これは邪馬台国が現在の九州北部に存在したという考え方です。

 

なぜ九州説が生まれたのか

魏志倭人伝のルートを素直に読むと、中国から朝鮮半島を経由し、九州北部へ到着します。

そのため、

「邪馬台国は九州にあったのではないか」

という考えが自然に生まれました。

 

有力候補の地域

候補地として挙げられるのは、

• 福岡県
• 佐賀県
• 長崎県

周辺です。

特に
吉野ヶ里遺跡
が発見されたときには大きな話題になりました。
 

吉野ヶ里遺跡とは

吉野ヶ里遺跡は弥生時代最大級の環濠集落です。

発掘された当時、

「ついに邪馬台国発見か！」

と全国で報道されました。

しかしその後の研究では、

邪馬台国と断定する証拠は見つかっていません。

それでも九州説の有力候補であることに変わりはありません。
 

畿内説とは何か

現在、多くの研究者が有力視しているのが畿内説です。

これは邪馬台国が現在の奈良県周辺にあったとする説です。

 

転機となった大発見

1990年代以降、

纒向遺跡

の発掘が進みました。

すると驚くべき事実が判明します。

 

巨大都市だった

纒向遺跡は単なる村ではありませんでした。

• 巨大建築物
• 大規模道路
• 全国から集まる土器

などが発見されたのです。

当時としては異例の規模でした。

まるで古代日本の首都のような存在だったのです。

 

卑弥呼との関係

さらに年代を調べると、

卑弥呼が生きたとされる3世紀とほぼ一致しました。

このため、

「ここが邪馬台国ではないか」

という説が急速に有力になったのです。

 

箸墓古墳との関係

纒向遺跡の近くには

箸墓古墳

があります。

全長約280メートルという巨大古墳です。

 

卑弥呼の墓説

一部の研究者は、

「箸墓古墳こそ卑弥呼の墓ではないか」

と考えています。

理由は年代が一致するからです。

また魏志倭人伝には、

卑弥呼の死後に巨大な墓が造られたと記されています。

箸墓古墳はその条件に非常によく合っています。